تصرف كند ، آنچه خواهد فرمايد ، وز انچه خواهد باززد كند ، چنان كه خواهد ، آنگه كه خواهد ، و چونان كه خواهد ، كس را بر وى چرايى نيايد . و فرق ميان ملك و ملك : از مخلوقان كسى بود كه او را ملك بود اما ملك نبود چنان كه اميرى را بر مردمان ولايت خويش ملك بود اما مال ايشان مرو را ملك نبود . و باز كس بود كه او را بر خانه‌اى يا بر كنيزكى يا غلامى ملك بود اما او را ملك نبود . خداوند ما را تبارك و تعالى هم ملك است و هم ملك وَ ما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ سوى الله مِنْ وَلِيٍّ [ 49 ] ينفعكم وَ لا نَصِيرٍ ( 106 ) و لا ناصر ينصركم و يدافع عنكم العذاب . گفت : نيست مر شما را يا بندگان جز از خداى عز و جل كسى كه شغلهاى شما راست آرد و يا مر شما را يارى دهد جز از خداى عز و جل قوله تعالى أَمْ تُرِيدُونَ أَنْ تَسْئَلُوا رَسُولَكُمْ ا تريدون و تشتهون ان تطلبوا من رسولكم و تقترحوا عليه . گفت : يا شما كه كافرانيد چنان مىخواهيد تا از رسول خويش چيزهايى درخواهيد كَما سُئِلَ مُوسى مِنْ قَبْلُ كما طولب من موسى رؤية الرب چنان كه از موسى عليه السّلام خواستند از ديدار خداى عز و جل . ابن عباس گفت - رحمة اللّه عليه - كه عبد اللّه بن اميّة المخزومي آمد به نزد پيغامبر - صلّى اللّه عليه و سلّم - با جماعتى از كافران قريش . و گفت : يا محمد ، ما به تو نگرويم تا تو ما را عجايبها ننمايى ، وزان عجايبها اندر سورة بنى اسرايل ياد كرده است قوله تعالى وَ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنا مِنَ الْأَرْضِ يَنْبُوعاً تا آخر آية . گفتند : نگرويم تا ما را از ميان اين كوهها چشمهاى آب پديد نيارى ، و اين كوهها را همه از ميان ما برنگيرى ، بدل كوهها باغها نگردانى ، يا بر آسمان برنروى ، و زانجا از بهر ما نامه‌اى نيارى . چنان كه ما را اندران نام‌زد كرده باشد كه اين محمد پيغامبر منست ، به دو بگرويد . آن وقت كه اين همه بكنى ،